“技术批判理论”的主导思想是，技术既不是中立的工具，它的负效应也不能完全归咎于技术本身。因此，西安工业设计认为真正的问题不是支持或反对技术，而是如何利用技术，从多样性的技术中做出正确地判断与选择。

把技术的技术功能和社会功能聚合称为“技术代码”，把技术融合到社会、文化中思考。这种技术代码就像一种潜在的规则，暗含在人们的行为和态度中。在社会规则和人类利益的互动下，设计和实施“技术”，以便达到既维护了人类对技术的操纵;同时也限制了技术对人类产生危害的各种潜能的目的。“技术批判理论思想阐述了技术与人文主义的价值并不对立，技术能适应人文价值，而人文价值也能促进技术的发展。

面对当代出现的全球化计算机和互联网等新问题，用新的形式来讨论这些问题，既不能退回到环境保护论者所推崇的传统自然技术，也不能面对技术的“力量”悲观失望，而是把人类发展的需求和自然环境保护作为主要因素来思考，并将它们融合到技术设计、技术应用中去，尽可能地避免技术的负面效应。

技术是人类进化的一种新手段。技术的发展过程，是与人类生命个体和人类社会同步进化并融合的过程。自然界是生态的，技术就产生于这个生态系统，以其为发展基础。通过技术，人类与自然界相互作用，创造适合个体生存的环境以及社会发展的环境。总之，北京工业设计认为技术进步和经济发展需要适合于自然系统的承受能力;技术进步和经济发展需要在社会和文化的维度上对技术的限制性、选择性进行探讨，并以此建立起的一个新的文化体系。技术在本质上“揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观点的直接生产过程”。体现人对自然的能动关系，是人的本质力量的展现。